《多難而偉大的十九世紀(jì)》一書中，湯馬斯 ? 曼說：在我們的時(shí)代，人類命運(yùn)通過政治表現(xiàn)它的意義。近100年過去了，特別是進(jìn)入二十世紀(jì)以來，這一論斷的影響，仿佛越來越大。

自從坐上了世界第二大經(jīng)濟(jì)體的寶座，祖國就內(nèi)憂外患不斷，問題屢見不鮮。中興事件到華為孟晚舟一案，可謂曲折離奇，“小小的芯片”警示了自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的重要性；中美貿(mào) ' 易談判可以說是一波三折，“大大的貿(mào)易戰(zhàn)”提醒了我們，“ 打鐵還需自身硬 ”。疫情尚未遏制，舉國一片悲情，它喚醒了人們：在發(fā)展之外，還需要健康如影隨形。“紅眼病” 與 “氣人有恨人無”的跳梁小丑，“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈 ” 的魑魅魍魎，讓世人警醒：與邪惡的斗爭(zhēng)仍然任重道遠(yuǎn)。

當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)蓬勃發(fā)展，自媒體波濤洶涌，比瘟疫傳播更快的當(dāng)然是謠言。信息閉塞才謠言四起，不明真相，人心才最容易浮動(dòng)，恐懼會(huì)帶來恐慌，行為多是盲從。“防民之口，甚于防川” ，再也不符合時(shí)代特征； “旁聽則明，兼聽則信”中間，藏著“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行 ” 。在這樣一個(gè)非常時(shí)期，讓我們拒絕妄議時(shí)政，杜絕以訛傳訛，小心妖言惑眾，防止別有用心。為了抗擊疫情，整個(gè)中華民族的行為，如同陶淵明在《形影神贈(zèng)答詩》中的寫照：

縱化大浪中，不喜亦不懼；

應(yīng)盡便須盡，無復(fù)獨(dú)多慮。

意思是說：人，生在天地之間，不要天天為你自己的事憂心忡忡；你應(yīng)盡的責(zé)任，要盡職盡責(zé)，不要計(jì)較你可以得到多少回報(bào)。

諾大的中國，又是封城，又有數(shù)以億計(jì)的人居家自我隔離。能做到水電不停，物流依舊，生活物資供應(yīng)充足，社會(huì)秩序相對(duì)穩(wěn)定，國家機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)可以說是有條不紊。人們?yōu)橛廾帘瘧?，為英雄感?dòng)，為眾志成城熱血沸騰，對(duì)祖國信心滿滿，對(duì)早日戰(zhàn)勝疫情充滿期待。這一切要感謝偉大的時(shí)代，感恩日益強(qiáng)大的祖國。疫情當(dāng)?shù)?，每個(gè)人有他的愛國方式，足不出戶，才能夠?qū)Φ闷鹉切┨嫖覀冐?fù)重前行的人！

疫情過后，對(duì)于中小企業(yè)，最可怕的是會(huì)迎來本不屬于它們的“寒冬”。我們能以 “一省包一市 ”的方式，支持湖北省16個(gè)市的疫情防控救治工作。也可以傾一國之力，調(diào)動(dòng)任何資源為我 。